廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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... 文丨斜槓先生 來源丨斜槓先生 1 「只夠2個月！」 近日，彭博社報導，全球最大保險套生產商——馬來西亞的Karex Bhd公司發出警告： 由於全球疫情大爆發，企業停工停產； 政府頒布居家令，無數人被迫窩守在家裡； 面對未來不確定性，許多人放棄生孩子...... 三重因素疊加，直接導致—— 保險套全球供應減少近50%，且需求量正以兩位數增長，庫存告急，僅夠維持2個月！ ... Karex Bhd公司每年生產超50億個安全套，產量占全球五分之一，中國印度是最大製造國，還為杜蕾斯等品牌代工，產品出口到140多個國家。 但由於疫情期間，大家紛紛居家隔離，需求猛增，目前至少有1億隻缺口。 儘管公司安排了復工，但受封鎖政策限制，只有一半工人到崗，產量遠跟不上需求。 該公司CEO直言：未來保險套可能會漲價。 2 「我不滿意，但我不說」 全球保險套脫銷的消息傳到中國，很多網友一邊調侃國外情侶/夫妻有生活激情，一邊暗戳戳留言： 我們家早就用不到了，沒性趣。 之前屯的一箱都沒怎麼用，快過期了。 執手相看兩生厭，在家呆著頭疼，都快離婚了...... ... 這些話似曾相識。 網紅段子手王思文曾在《吐槽大會》講起與老公程璐的婚姻狀態： 婚後幾年，兩人活生生處成了上下鋪兄弟和共居一房的室友。 思文有一段脫口秀特別經典，臺下觀眾聽完鬨笑不止，掌聲如雷： 「如果你想找一個異性當你的純朋友，最好的辦法就是跟他結婚。幾年以後你會發現，哇，真是太純潔了，簡直一點邪念都沒有。你穿得很透明站到他面前，他都無動於衷。」 ... 確實，小兩口待在一起久了，難免因為太熟悉而覺得乏味甚至厭煩。 但很多時候人們容易忽略背後藏著一個病根： 認為性生活沒那麼重要，談起性又敏感多疑，逐漸漠視性需求，導致性壓抑。 事實上，很多結局不幸或滿意度不高的婚姻，都和性生活不和諧有關。 《性醫學雜誌》調查發現，超過60％的女性非常希望有性接觸，在性接觸過程中享受到愉悅的女性卻不足六成。 中國第一位研究性的女社會學家李銀河也在一檔節目中說過，中國女性有26%以上從未享受過性高潮，而在國外，這個比例在10%以下。 甚至不少人在性關係中產生過疼痛、難過等負面情緒。 李銀河記得，有一次採訪一個女性，她形容自己的性體驗「簡直是受刑」。 ... 可惜的是，儘管性生活不如人意，但很多女人還是難以啟齒，不敢跟另一半敞開心扉。 數據顯示，與直接溝通的女性相比，性生活不愉快卻不告訴伴侶的人要多2倍以上。 默默忍耐和選擇性忽視，成了婚姻的保護色。 3 「到底誰慫了?」 其實說起中國的性文化，最近十年已經進步了不少。 去年，姚晨主演的《送我上青雲》作為中國電影史少有的公開探討女性性慾的題材影片，上映前就引起了廣泛議論。 尤其是姚晨那句赤裸裸喊出慾望的臺詞【我想和你做愛】，在中國電影院裡實屬罕見。 ... 可是，第一步雖然勇敢邁出去了，第二步、第三步......卻戛然而止。 我們對伴侶性生活的觀念始終帶著一層厚厚的羞恥感。 2020年1月，榮獲70項國際大獎51項提名的高分影片《美麗人生》在國內上映了4K修復版。 影片前半段講述大膽直率的男人圭多對自己心愛女人的生猛追求，曾讓無數人感動淚目。 原本電影中有句經典臺詞：「你想像不到，我多渴望和你做愛。」用德語、義大利語、英文翻譯都保留了本意。 ... 可上了國內螢屏卻被改成：「你想像不到，我多渴望和你在一起。」 ... 那種癡狂的愛戀，一下子變成平庸的告白，完全失去最初的熱烈和情調。 當中國女人懷著開放自信的姿態看待性與愛時，反倒男人開始變「慫」了。 「她生活」創始人蘇娟在TED演講中犀利發聲： 很多中國男人看見漂亮女孩想了解深一點，但等女孩主動時，男性又說「我想找傳統保守一些的，怕主動的女孩hold不住。」 正如鳳凰衛視知名主持人竇文濤點評，「真正和諧的夫妻關係，腦子裡沒有尊卑，也沒有誰hold住誰的計較。」 4 談性色變？大可不必 李銀河說，「世界上最荒謬的事情，就是批判享受欲。」 積極健康的性生活非但不是洪水猛獸，反而對身體和精神狀態大有裨益。 《Society Open Science》雜誌的研究表明，與每月發生性行為的女性相比，每周都有性生活的女性絕經風險降低了28%。 每月至少有1次性行為的女性提前進入更年期的可能性，比那些每月發生性行為次數少於1次的女性低19%。 所以不經常「啪」的女人老得快，是有科學依據的。 ... 不僅如此，「中國性學第一人」潘綏銘教授還發現，夫妻感情越深，性生活越幸福。 在婚姻中越自信的女性，她們的性生活越豐富。 所以，愛與性是密不可分的，愛你的人自然不會冷落你、嫌惡你，而是想要靠近你，擁抱你，滿足你。 ... 美滿和諧的性生活，其實就是親密關係最直白的表現。 只是在傳統觀念中，社會過於強調性的繁衍功能，而忽略了性對表達愛、享受快樂的意義。 談性不是什麼見不得人的事，它和食慾、物慾、成功欲一樣，是再正常不過的需求。 真的希望這個社會可以更加文明開化，談起身體和慾望不必遮遮掩掩、羞羞答答。 也真的希望，每個人都可以勇敢去表達熾熱的愛，享受美好的欲。 就像王小波寫給李銀河的情書那樣： 「我想和你做盡艷情之事 目中無人至隨處擁吻 陰天看海，雨天做愛 永遠年輕，永遠俠骨柔情。」
內容簡介
《紐約時報》年度百大好書
《泰晤士報文學增刊》年度最佳圖書
《獨立報》耶誕節最佳圖書
多少世紀以來，英國紳士權貴不時互相挑戰決鬥，結果經常是致命的。本書從舉世最後一個重要的決鬥說起：打敗拿破崙的英國首相威靈頓公爵如何和一名特立獨行的伯爵拚個你死我活。在急遽改變邊緣的社會，決鬥如何因榮譽而生，又因榮譽而衰亡。
接著來到世界的另一端，探討中國纏足之所以廢除的緣由。纏足在中國已經盛行千年，雖然朝廷三令五申，依舊無法禁絕，但這陋習最後卻在一個世代之間灰飛煙滅。本書重現這個狂飆的時代，展現改變的，最後並不是由上來自天子的號令，而是由內出於榮譽的古老力量。
本書接著以更複雜細膩的方式，說明榮譽的理念如何推動歷史上最重要的其中一個道德革命──迅速形成的社會共識，讓平凡的男女也都信奉相同的理想，並造成大英帝國奴隸制度的崩潰。除了探討過去歷史的例證，本書也思考即便面對全球宗教和道德的譴責，至今卻依然在巴基斯坦等地盛行的「榮譽殺人」，以及是否能運用共同的榮譽感和羞恥心，來消除這樣的陋習。
作者簡介
克瓦米．安東尼．阿皮亞（Kwame Anthony Appiah）
美國筆會主席，著有《世界大同》（Cosmopolitanism）。出生於迦納，在英國受教育，曾在三大洲教授哲學，目前是普林斯頓大學教授。
譯者簡介
莊安祺
臺灣大學外文系畢業，美國印第安那大學英美文學碩士。譯有：《感官之旅》、《一整年不用錢》、《不服從的創新》、《性、謀殺，以及生命的意義》等書。
目錄
前言
1 決鬥的衰亡
2 解放中國小腳
3 廢除大西洋奴隸制度
4 針對女性的戰爭
5 教訓與傳承
資料來源與致謝
註釋
詳細資料
- ISBN：9789862133330
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 292頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
最駭笑取辱者，莫如婦女裹足一事。
─康有為〈請禁婦女裹足摺〉
一八九八年，中國知識分子康有為上奏滿清皇帝〈請禁婦女裹足摺〉，此事本不足為奇。數世紀以來，中國知識菁英經過競爭激烈的科舉考試成為官吏，為國效命，成為地方行政官。在考試中表現好的進士到北京效力中央政府，特別好的則進入翰林院，研習儒家經典，並學以致用。像康有為這樣的文人，以典雅散文上摺給皇帝，經過層層官僚抵達天聽。如果摺子特別重要，可能直接或經過重寫送給皇帝，讓皇帝下諭。
康有為是十九世紀末一群力主變法的文人領袖，這群人雖身受古代儒家思想薰陶，卻認為中國必須現代化，和保守的官僚不同，他們認為國家要步入新紀元，必須向西方學習。康有為本人支持大清帝國，但他也認為憲政應該改革。
在當時皇家體制錯綜複雜的儀節形式之後，有一點十分明白：這些複雜關係的中心是慈禧太后。由任何標準來看，慈禧都是個特殊的女性。她在一八五二年，以十六之齡被選入宮，成為皇帝眾嬪妃中之一。當時來自滿洲的異族已經統治中國兩百餘年，新即位的咸豐帝是清朝第八個皇帝。兩年前，道光帝駕崩，經過適當的舉哀期，該是二十歲的新帝登基，並廣納嬪妃的時候。
當年全國各地共有數千女子的姓名經各地官吏審核之後，送往首都參選，其中挑出六十名滿洲女子。名單上詳列各女子的身家淵源，以及生辰八字，另外描述她的個性、所受教養，以及容貌。
挑選秀女並將之分類是皇太后的責任，不過她對這新女孩似乎並沒有什麼印象，因為當時慈禧名列低等秀女之中，一直要到三年後她才被喚至皇帝寢宮，初為咸豐帝侍寢。
不過皇帝和太后不同，似乎立刻就喜歡這名秀女，此後她的影響力和階級就一飛沖天。到一八五六年，她為皇帝生下頭一個也是唯一一位皇子，等一年後皇子一歲，晉懿貴妃，僅次於皇后慈安。
咸豐帝一八六一年駕崩之後，她的兒子新皇帝年僅五歲，因此一方面由慈安和慈禧東西兩位皇太后垂簾聽政，另一方面則由一群攝政大臣輔佐。
在接下來的權力鬥爭中，長袖善舞的慈禧掌握大權。一八七五年其子同治帝天花駕崩，因無後，故慈禧挑選了咸豐之弟醇親王奕（其嫡福晉為慈禧之妹妹）之子載湉，入嗣大宗為帝，是為光緒皇帝。不過光緒之名意為「繼續光榮的傳承」，只是他卻和同治屬於同輩，他是名義上繼承咸豐帝而非同治帝的皇位，以維持咸豐帝的皇統和父死子繼的法則。老實說，他之所以能做皇帝，是因他父親在宮廷內鬥中支持慈禧之故。
慈禧美麗、迷人、聰穎、有趣。一八六三至一九一一年擔任中國海關總稅務司署總稅務司（Inspector General）的愛爾蘭人羅勃特赫德（Robert Hart）說她以「非常動聽的女性聲音」說話，她自己後來說，她年輕時很多人嫉妒她，「因為當時大家覺得我漂亮。」身穿代表皇家的黃色絲袍，上有黑、紅、綠，和藍的刺繡，她的確教人一見難忘，雖然（就像統治地球另一端的帝國，向她的國家挑戰的維多利亞女王）她只有五呎（一百五十公分）高。
由咸豐駕崩到慈禧自己約在半世紀之後去世的期間，只除了光緒親政的百日之外，都是由慈禧垂簾聽政。她身邊隨時隨地都有滿洲親王對她和政府產生影響力，若是政府的方向改變，那是因為她由支持某個群體改變為支持另一個群體。在中國學習如何面對環伺的列強之際，這位嬌小的女性雖有能力應付由內而生的挑戰，但她對外在世界的判斷卻不那麼可靠。
一八八九年，光緒帝十八歲，開始親政─至少官方形式上是如此（連這點也可反映出太后的權力：按照傳統，原本他十六歲就應該親政），但實際上，大權依舊在太后手中。一八九四年，中日甲午戰爭，中國海軍大敗，一八九五年四月，簽訂馬關條約，當時三十七歲的康有為到北京參加乙未科會試，但在試前就聯合多名舉人，上萬言書。
康有為在萬言書中力主抵抗日本，並在社會、經濟，和政治方面做大規模的改革。不過他們為國為民奮鬥的雄心壯志，有數年一直遭官僚系統的高層打壓，皇帝雖然知道必須變法，但顯然並無權力，無法脫離慈禧或她所支持的當權保守派滿洲貴族的掌握。
接著在一八九八年六月十一至九月二十一日，約百日期間，光緒採納康有為奏疏的建言，決心變法革新。在這百日之內，慈禧太后旁觀，皇帝下了約四十道詔令，廢除傳統科舉考試採用的八股文，接受西方科學開放式教育，學習現代商務、工程，和礦冶，詔令改革財政，編列預算；加強海軍。他裁撤守舊的高階官吏，而且─如當時在北京的一位天真但欽佩光緒傳教士所說的，要「裁減北京和地方的冗員」。
光緒帝甚至也召見僅僅是工部主事、官位僅六品的康有為，可說幾乎是史無前例。康有為大受鼓勵，在百日之內，透過不同高階官員，有時也經由非官方的祕密管道，多次上書（康有為和帝師翁同龢的友誼是重要因素）。
在這些大事件之中，康有為也上了〈請禁婦女裹足摺〉，認為改變婦女的地位，在中國的變法改革中舉足輕重。在他看來，此事攸關緊要，因此他建議皇上下詔禁止纏足。
康有為在奏摺中比較了中外的優劣：「試觀歐美之人，體直氣壯，為其母不裹足，傳種易強也。今當舉國征兵之世，與萬國競而留此弱種，尤可憂危矣！」不過他論點中的一個中心主題，是纏足對中國國譽之害。「方今萬國交通，政俗互校，稍有失敗，輒生輕議，非複一統閉關之時矣。」他接著說：
吾中國蓬蓽比戶，藍縷相望，復加鴉片熏纏，乞丐接道，外人拍影傳笑，譏為野蠻久矣。而最駭笑取辱者，莫如婦女裹足一事，臣竊深恥之。
一直到四年之後，慈禧終於下詔禁纏足，在這其間發生了許多事，而如我們所會看到的，康有為的奏疏對這項決定並沒有任何影響。不過雖然康有為的奏摺無效，他的論點─纏足有損國譽，卻成功了，而它之所以成功是因為許多有識之士也和他一樣關切國家榮譽，而這些人正是塑造中國由帝國變為現代國家的關鍵。
塑造滿清帝國已經逾兩百年的讀書人，正是使纏足這種古老傳統消失的決定性人物，一如當初維繫這種傳統一樣。下面要探討造成康有為及其同志認定廢止纏足傳統攸關中國榮譽的過程，他們所展開的革命讓中國菁英已經維持了上千年的傳統終於畫下句點。而這個革命就是我們第二個要討論的道德革命。
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